Sobre un comentario de R. Álvarez Aituna en FB.
Qué paradoja es la del filósofo que dice que el hombre es un ser para la muerte, apostando por un Reich que debería durar un milenio, erigido sobre millones de cadáveres.
Sócrates pagó con la vida su noción de la filosofía; Heideger puso la suya al servicio de los verdugos. No hay comparación. Uno fue consecuente; el otro un farsante.
Vale, pero hay que quitar trascendencia a su conducta, por muy sublimes que sean sus justificaciones, para pensar que, como humano -ser del mundo; estar en el mundo; ser en el tiempo, ser de su tiempo-, se pudo dejar influir por el clima de opinión dominante -el auge del nazismo- y sumarse a un movimiento popular sorprendente por su potencia y sus objetivos para medrar con él, como hicieron tantos otros, que no fueron filósofos.
No hay comentarios:
Publicar un comentario